« و اعتصموا بحبل ا... جميعاً و لا تفّرقوا »  : « به ريسمان الهي چنگ بزنيد و پراكنده نشويد . » ( آل عمران ، 103 )

در اين پژوهش با عنوان « تجلي ادبي راه كارهاي عملي مقابله با فتنه از منظر قرآن » سعي شده است ابعاد موضوع مورد بررسي قرار گيرد و به مبانی نظری در زمینه « اتحاد و انسجام اسلامی» که مهم ترین رمز پیروزی انقلاب است و به دلیل اهمیت آن از سوی مقام معظم رهبری سال 86 « سال اتحاد و انسجام اسلامی» نامیده شد، پرداخته شده و ابعاد موضوع تشریح شده است .

اعجاز ادبي قرآن مربوط به اشاراتي است كه از گوشه هاي سخن حق تعالي آشكار گشته ، از آن جايي كه قرآن كتاب هدايت انسان ها ست و كار آن ساختن انسان است ، راه سعادت را به ما نشان مي دهد و اعجاز آن راه كارهايي است كه با فصاحت و بلاغت منحصر به فرد ، مكارم اخلاق را به ما يادآور مي شود تا مانند اسلحه اي در مبارزه با فتنه به كار گيريم و دشمنان را از پاي درآوريم .

وجوه اعجاز ادبي قرآن در مبارزه با فتنه براساس دقت و درك عظمت آن بسيار زياد است و هرچه تعمق در آن بيشتر شود به ابعاد ديگري از اين اعجاز مي توان رسيد .

در اين نوشتار پس از بيان اركان و كليات پژوهش ، بيان مسأله ، اهميت و سؤال هاي ويژه پژوهش ، به بررسي پيشينه پژوهش محدوديت هاي آن و منابع و روش پژوهش پرداخته شده است . همچنين اعجاز ادبي راه كارهاي عملي مقابله با فتنه از منظر قرآن يعني ايثار ، مبارزه با هوي و هوس ، معاد ، عدالت ، اخلاص ، تقوا ، ولايت پذيري و .... مورد بررسي قرار گرفته و از آن جايي كه علي (ع) قرآن ناطق است علاوه بر قرآن به سخنان علي (ع) نيز استناد شده است .

نگارش این پژوهش  به شیوه ی کتاب خانه ای و از نوع توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع قابل دسترس و سخنرانی های بعضی از مقامات کشور، انجام پذیرفته و یافته ها بیان گر آن است  که تاکنون در کتاب مستقل با تحقیقات ویژه ای به بررسی این موضوع پرداخته نشده است .

اميد است كه اين پژوهش بتواند گامي ناچيز در راه پيش برد اهداف انقلاب باشد .

واژگان كليدي : قرآن ، اعجاز ادبي ، اتحاد ، اخلاص ، ولايت پذيري ، فتنه .

« واعتصموا بحبل الله جمیعاً و لا تفرقوا»

« به ریسمان خدا چنگ بزنید و پراکنده نشوید.» (آل عمران، آیه ی 103)

حضرت امام (ره) در تبیین آیه ی مذکور می فرمایند: لکن دستور خدا دستور « واعتصموا بحبل الله» است .این که مهم است، این است که تنها این نباشد که همه با هم در یک امر مجتمع باشید و متفرق نباشید، امر این است که همه با هم اعتصام به « حبل الله» بکنید، راه ، راه حق باشد توجه به حق باشد و اعتصام به راه حق باشد. انبیاء آمده اند که همه را در راه حق مجتمع کنند. (صحیفه امام ، ج 9،ص131)